André Brémond : rationalisme et religion
Laisser une réponse
Spinoza : principes de la philosophie de Descartes (partie I à III)
http://spinozaetnous.org/wiki/Principes_de_la_philosophie_de_Descartes/Partie_I
On parle souvent de « L’éthique « mais à mon avis cet ouvrage, des « Principes de la philosophie de Descartes « ainsi que le « traité de la réforme de l’entendement « ( inachevé) sont les plus importants.
J’avais écrit un article , que je ne retrouve pas, sur une démonstration par Spinoza dans les « principes de la philosophie de Descartes « du fait que le « malin génie » cartésien, doit être réfuté : Dieu ne peut pas être trompeur, pas plus qu’en géométrie la somme des angles d’un triangle ne peut être différente de deux angles droits , soit 180 degrés. Or ce Dieu possiblement trompeur joue un rôle essentiel dans le cogito : admettons que Dieu me trompe, encore faut il que je pense, et donc que je sois, pour être trompé .
Ces principes sont un bon exemple de la « méthode axiomatique…
Voir l’article original 731 mots de plus
L’unité absolue chez Spinoza
Coleridge : le récit du vieux marin
Je me souviens encore du jour, en 1976 il me semble, où j’ai acheté, au quartier latin, ce livre bilingue aux éditions Garnier- Flammarion
J’ai commencé à lire dans le métro, et, revenu dans mon quartier du 15eme, je n’ai pas pu lâcher le livre et suis allé poursuivre ma lecture au Champ de Mars
Voici l’article où j’ai le mieux exprimé le sens de ce poème, si cela est possible :
Je donne plusieurs liens pour lire ce poème, dont le site de Maxence Caron, mais celui que je préfère est celui ci , qui est bilingue :
http://www.ironmaidencommentary.com/?url=album05_powerslave/rime/rime00&lang=fra&link=albums
Là encore j’interprète à ma façon le fait que le Vieux marin, de retour chez lui après son errance sur les mers, se « détourne « de la maison des noces, où le mariage a lieu
https://fr.wikisource.org/wiki/La_Chanson_du_vieux_marin/7
«.
Depuis, à une heure incertaine, cette agonie me reprend, et…
Voir l’article original 564 mots de plus
Un texte de Louis Lavelle sur le Temps : l’irréversibilité
« Connais tu bien l’amour, toi qui parles d’aimer ? » l’imitation de Jésus Christ traduction par Pierre Corneille
La traduction de l’imitation de Jésus-Christ :
https://fr.m.wikisource.org/wiki/Imitation_de_Jésus-Christ
« chez Spinoza, le cri du cœur, au lieu d’exprimer, comme il arrive dans l’expérience mystique, un moment d’exaltation fugitive, d’extase peut-être illusoire, est inséré dans le tissu d’une démonstration continue et sûre de soi. L’intuition spinoziste n’est rien si elle n’est éternelle et totale, si elle ne se rend capable d’appuyer la transparence et l’universalité de l’amour à l’immanence et à la certitude du vrai. En d’autres termes, il n’y a qu’un problème pour le philosophe, ou plus exactement on est philosophe dans la mesure où l’on parvient à ne plus poser qu’un problème, là où il y en a deux selon le vulgaire, et entre lesquels il lui paraîtrait ridicule de chercher le moindre rapport : apercevoir la vérité dans une telle sphère d’évidence qu’elle ne jette plus d’ombre, porter son amour à une telle hauteur de désintéressement qu’il…
Voir l’article original 91 mots de plus
Spatialisation du temps : Le temps en physique n’est pas le temps, mais un espace imaginaire
https://renormalization.com/time-is-not-time-but-an-imaginary-space/
https://renormalization.com/16a2/
Le temps, ce n’est pas l’union de trois « régions » que sont le passé, le présent et le futur, cela ce serait une conception « spatiale « du temps.
Non le temps c’est l’instant : AION
https://espacehott.wordpress.com/2022/05/20/si-lespace-cest-le-passe-quest-ce-que-le-temps/
Le passé c’est l’espace, et c’est tout aussi bien l’être. L’être est l’autre de l’un, ou encore : l’un n’est pas (« Parménide » de Platon). C’est parce qu’il y a la dualité métaphysique entre être et un qu’il y a la dualité physique entre espace et temps
Simone Weil (1909-1943) et la mathématique
Léon Brunschvicg : les étapes de la philosophie mathématique
#CochetBrunschvicg : dissolution de l’humanité dans l’Esprit
« Cette marche de la pensée vers l’esprit dissout l’humanité dans l’esprit comme la marche de l’animalité vers l’humanité dissout l’animalité dans l’humanité . Tout accomplissement est une dissolution qui libère pour une expression nouvelle. Les artistes et les savants le prouvent en se détachant de l’œuvre ou de la découverte sitôt qu’elle est extériorisée pour engendrer sans fin un effort sans fin vers plus de beauté et plus de vérité. Il n’y a d’autre finalité que la finalité mouvante d’un effort toujours renaissant vers un terme jamais atteint parce que la science et l’art sont révélateurs par le développement de l’esprit à l’intérieur de la conscience et non par leurs résultats. Poèmes ou découvertes, aussi bien que concepts , sont des arrêts provisoires dans la spiritualisation, et leur fixité comme leur rigidité serait mortelle à la pensée des hommes ”
Il y a un livre passionnant de Lalande…
Voir l’article original 98 mots de plus
Henosophia Léon BRUNSCHVICG et la philosophie Μαθεσις Universalis 